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??武俠小說泰斗金庸（原名查良鏞）10月30日下午在香港養(yǎng)和醫(yī)院逝世。享年94歲。他是當(dāng)代武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家，“香港四大才子”之一。他筆下的武俠小說廣為流傳，包括《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《天龍八部》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等。
??金庸先生博聞廣志，在傳統(tǒng)文化方面多有涉獵，在他創(chuàng)作的武俠小說中，也蘊含著深厚的中醫(yī)藥文化。
《九陰真經(jīng)》和《九陽真經(jīng)》
??陰陽是中醫(yī)理論的總綱，在中國古代哲學(xué)里，陰陽論也是重中之重?！毒抨幷娼?jīng)》與《九陽真經(jīng)》是金庸武俠中最有名的兩本武俠秘籍，在《射雕英雄傳》與《倚天屠龍記》中都有大量篇幅涉及。
??金庸先生對《九陰真經(jīng)》和《九陽真經(jīng)》的關(guān)聯(lián)、出處多做演繹。但陰陽相依的道理依然貫穿其中。而“九”這個數(shù)字也常常出現(xiàn)，古人認為“九”是最大的數(shù)，包含至大至高的意思。
東邪、西毒、南帝、北丐、中神通
??東邪、西毒、南帝、北丐、中神通這五位高手的名字與特質(zhì)，都與中醫(yī)五行息息相關(guān)。??古人以五個方位與五行、五色相配：東為木，色青；南為火，色赤；中央為土，色黃；西為金，色白；北為水，色黑。
??五大高手既各霸一方，也分別與五行中的一行、五色中的一色相對應(yīng)。
??中神通王重陽“中央為土”：“王”具“土”形。王重陽為道教大師，道士用黃冠束發(fā)，因此又被稱作“黃冠”。
??西毒歐陽鋒——西毒長居白駝山，他本人、侄兒、部屬皆作白衣裝。??東邪黃藥師——黃藥師三字表面看來似乎有“草”無“木”，其實不然。金庸等香港地區(qū)文人使用的是繁體字，“藥”字的寫法是“藥” ，也包含著“木"。
??北丐洪七公——七公姓“洪”，包含著“水”。
??南帝一燈大師——“燈"中含“火”，他的袈裟也為赤色。
反關(guān)脈
??“反關(guān)脈”出自《天龍八部》，原文為：??保定帝……右手伸出食、中、無名三指，輕輕搭在段譽腕脈的“列缺穴”上。他段家子孫的脈搏往往不行于寸口，而行于列缺，醫(yī)家稱為“反關(guān)脈”。兩名太醫(yī)見皇上一出手便顯得深明醫(yī)道……一人道：“醫(yī)書上言道：反關(guān)脈左手得之主貴，右手得之主富，左右俱反，大富大貴。陛上、鎮(zhèn)南王、世子三位都是反關(guān)脈。”
??中醫(yī)經(jīng)典《難經(jīng)》認為氣行于寸口，提倡“寸口取脈”，醫(yī)者將三指分置寸口，舉按尋，以明脈象。
??而有一種人，寸口摸不到脈的跳動，卻能在手背摸到，即稱為反關(guān)脈，為中醫(yī)中一種奇特脈象。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為是橈動脈走形異常。是十分少見的生理性變異。
程靈素
??程靈素的名字為靈樞、素問相合而成?！鹅`樞》《素問》是中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》的兩部分，暗合她醫(yī)者的身份。
七傷拳
??“七傷拳”出自《倚天屠龍記》。??原文為：“人體內(nèi)有陰陽二氣，金木水火土五行，心屬火、肺屬金、腎屬水、脾屬土、肝屬木，一練七傷，七者皆傷，五行之氣調(diào)陰陽，損心傷肺摧肝腸，藏離精失意恍惚，三焦齊逆兮魄飛揚。
??“七傷”也是中醫(yī)學(xué)名詞，但其含義與金庸所寫不同，是“七情內(nèi)傷”之意。中醫(yī)認為人有“喜、怒、悲、思、憂、恐、驚”七種情志，如果因為情志過激，對人體產(chǎn)生傷害，便稱為“七情內(nèi)傷”。
??《素問·陰陽應(yīng)象大論》：肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。
骨折筋傷
??武林中人所患病癥，不外筋傷、骨折、脫位等急性外傷和遭受外力攻擊所致內(nèi)傷兩大類。對外傷的治療，以止痛、止血、接骨、骨關(guān)節(jié)手法復(fù)位等為治法，用藥以活血祛瘀類為主。??如《倚天屠龍記》：“張無忌左臂斷折，疼痛難熬，一時找不到止痛的草藥，只得先行接上斷骨，采了些消腫的草藥敷上，折了兩根樹枝，用樹皮將樹枝綁在臂上?！?/span>
??雖然工具原始簡陋，用的卻是骨科正宗的小夾板固定復(fù)位法。俞岱巖、殷梨亭先后被人用少林旁支、西域外家功夫“大力金剛指”將四肢骨骼捏斷，則須用續(xù)骨妙藥“黑玉斷續(xù)膏”進行治療。
臟腑內(nèi)傷
??書中對內(nèi)傷的治療，多以內(nèi)功行氣之法，如《射雕英雄傳》中的《九陰真經(jīng)》專門有“療傷篇”，講的是若為高手以氣功擊傷，如何用氣功調(diào)理真元，治療內(nèi)傷。除內(nèi)功外，還須輔以藥物，以活血、理氣、培元為法，多用活血祛瘀、理氣、補益類藥物。??如王處一被藏僧靈智上人的毒砂掌所傷，當(dāng)即將全身浸入清水之中，運內(nèi)功逼出體內(nèi)毒質(zhì)，繼而王處一又開出藥方，其中有血竭、田七、沒藥、熊膽四味，其治法當(dāng)以活血祛瘀、清熱散毒為主。
??這四味藥中，血竭是傳統(tǒng)的名貴中藥，具活血化瘀、止血補血等功效，李時珍在《本草綱目》中稱之為“活血之圣藥”，臨床常用于骨傷科、外科、婦科等，在治療跌打損傷方面，血竭多與乳香、沒藥、當(dāng)歸配伍，如七厘散、跌打丸、跌打活血散，與田七等配伍則有血竭膏，至于熊膽，臨床多用于眼科、兒科，傷科應(yīng)用較少，所以王處一的這張?zhí)幏?，大概是融匯了全真派道醫(yī)的獨門經(jīng)驗。
中毒
??如《神雕俠侶》：“洪七公他老人家曾道：凡毒蛇出沒之處，七步內(nèi)必有解救蛇毒之藥，其他毒物，無不如此，這是天地間萬物生克的至理?！?/span>
??天竺僧在情花樹下找尋解藥，“他知一物克制一物，毒蛇出沒處必有化解蛇毒的草藥，而配制情花解藥所需的藥草，主要的一味多半也會生長在情花之下?！焙髞項钸^果然以毒藥斷腸草解除了所中情花之毒。
失明
??眼睛是人身最為薄弱的部位之一，極易受到攻擊，金庸小說中有幾個眼睛中毒導(dǎo)致失明的案例。如《飛狐外傳》中苗人鳳遭人暗算，雙目中毒失明，程靈素為其治療，以金針刺陽白、睛明、承泣，然后以小刀在承泣下割開皮肉，放出黑血，再將數(shù)片七星海棠搗爛敷上。??《靈樞·熱病》：“目中赤痛，從內(nèi)眥始，取之陰蹺?！敝鲝埦植咳⊙ㄅc遠端取穴相配合，程靈素以《內(nèi)經(jīng)》書名為其名，當(dāng)熟讀《內(nèi)經(jīng)》，而取穴僅在局部，有違古訓(xùn)。又據(jù)《銀海精微》、《審視瑤函》、《針灸大成》等古籍記載，眼科的放血治療多取耳尖、太陽、大椎等穴，挑刺則多取背腧穴，承泣在眼周部位，不宜放血。
??《天龍八部》中阿紫也是因中毒致雙目失明，為她做治療的虛竹子，可謂是一位“后現(xiàn)代派”眼科醫(yī)生，為使阿紫雙眼復(fù)明，他居然施用了“換眼術(shù)”，將游坦之的兩顆眼球移植給她。
??據(jù)考證，宋元以前較先進的眼科手術(shù)方法有金針撥障法、鈹鐮、鐮洗、鉤割、熨烙、火針、灸法以及裝配義眼等，而小說中的眼球移植，即使在現(xiàn)代也無法實現(xiàn)，顯然是小說家的虛構(gòu)了。
大俠養(yǎng)生“十二要訣”
??金庸先生一輩子經(jīng)過無數(shù)風(fēng)浪，在各種疾病和社會紛爭前都沒敗下陣來，想來和他良好的養(yǎng)生習(xí)慣不無關(guān)系?？赐瓯P點，不妨來看看金大俠是怎么養(yǎng)生的。??據(jù)健康時報網(wǎng)報道，金庸先生曾在頒獎禮上笑稱自己的養(yǎng)生秘訣之一就是：不喜歡聽的話永遠不見。
??除此之外，金大俠的養(yǎng)生有“十二少、十二多”的要訣：“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少，乃養(yǎng)生之都契也。多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，多語則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百腸不定，多好則專迷不治，多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也?！?/span>
??金大俠還曾透露，除修煉心智外，品茶、下棋也是他的保健高招。茶能怡神健腦、下棋多動腦，有助預(yù)防老年癡呆。難怪他現(xiàn)場回應(yīng)魯豫的那些話，那般睿智而深邃。
??謹以此文，悼念逝去的金庸大師！愿你我，在平凡的生活中也有中醫(yī)夢！
（來源：綜合中國中醫(yī)報官方號、健康時報網(wǎng)）
